Книга:
Глава VII Устная история островов Тувалу
как правило, стремились жить в мире со всеми своими родственниками и предпочитали идти им на уступки. Ночи в тропиках темные, хижина вождя, как и все остальные, лишена стен, охраны нет, поэтому на жизнь вождя могло быть совершено покушение. Таилоа I, законный алики туту, удовлетворил частично претензии Тепаоло и назначил его своим тао, т. е. «говорящим вождем». Когда Таилоа I умер, Тепаоло стал алики туту. Между тем этот титул по праву принадлежал Таилоа II, сыну Таилоа I. Не желая иметь в клане Таилоа врагов, Тепаоло, в свою очередь, назначил Таилоа II своим тао. Теперь, казалось бы, Тепаоло мог спать спокойно, тем более что Таилоа II был в это время еще мальчиком. Однако через несколько недель Тепаоло был убит родным братом, Нгинги. Тот стал алики туту, а Таилоа II остался тао. Прошло еще немного времени, и Нгинги тоже был убит, и тоже родным братом, Такаламити. Последний стал алики туту, а Таилоа II «то ли вследствие своего мирного характера, то ли из-за отсутствия достаточной поддержки со стороны населения остался тао». Но Такаламити тоже вскоре был убит, «когда он спал».
Теперь Таилоа II стал наконец алики туту: к власти пришел род Таилоа. Представитель рода Тепаоло по имени Салаика был назначен тао. Когда Таилоа II умер, Салаика занял его место. Так на Фунафути сложился обычай, по которому должность алики туту занимали вожди то из рода Таилоа, то из рода Тепаоло.
Такое положение существовало недолго. Салаика,представитель рода Тепаоло, назначил своим тао Тауа-су из того же рода. Вскоре Салаика был убит. А Тауа-са, став алики туту, ликвидировал должность тао. Однако борьба за власть между двумя родами продолжалась. В результате установилось двоевластие: наглавном острове правил род Тепаоло, на островке Мули-тефала-род Таилоа. Затем род Таилоа взял. верх„Вожди этого рода стали по рангу выше вождей родаТепаоло, и последние отныне имели право только натитул- тао. -.'
Предание атолла Фунафути позволяет также
судить о том, как появилась на этом атолле обособленная собственность на землю,
т. е. собственность больших семей, и как главы этих семей получили титул алики.
Первый алики туту, Телематуа, как уже говорилось, владел всеми землями на атолле. В той же роли выступали и последующие алики туту: Каитосунга, Таилоа I, Тепаоло, Нгинги, Такаламити, Таилоа II, Салаика, Тау-аса. Но после того, как против Тауасы выступил род Таилоа, начались раздоры, которые привели к краху старой системы, когда алики туту «был единственным собственником всех земель и предметов». Тауаса, чтобы заручиться поддержкой глав больших семей, поделил землю на участки (тофи), дал каждой большой семье свой участок, а главе большой семьи — титул алики. При этом, как сообщается в предании, род Таилоа II получил столько же земель, сколько и род Тепаоло.
Примерно то же самое произошло на атолле Нуку-лаелае. Там атолл был поделен на 28 участков, «чтобы каждая семейная группа могла иметь свою собственную землю».
Так на атоллах Фунафути и Нукулаелае возникла обособленная собственность больших семей на землю. Подобным же образом, вероятно, развивались события и на других островах. Вместе с обособленными земельными участками появились и связанные с собственностью на землю титулы алики.